Lykier, die Freiheit und der Friede

http://www.lycianturkey.com/who_were_the_lycians.htm

Die Geschichte hat uns kein so klares Bild von den Lykiern hinterlassen wie bei einigen anderen antiken Zivilisationen, wie z.B. den Griechen. Einige Fragen und Fakten über die Lykier können jedoch beantwortet oder zumindest vermutet werden.

Die Lykier waren ein altes Volk, das das Gebiet der heutigen Türkei zwischen den Buchten von Antalya und Fethiye bewohnte, ein kompaktes, gebirgiges Gebiet.

https://mappinghistory.uoregon.edu/english/EU/EU10-02.html (auf 100 B.C. klicken)

Tempel des Kultes für den römischen Kaiser waren ein von Rom vergebenes Privileg: https://mappinghistory.uoregon.edu/english/EU/EU10-05.html

Die Griechen der Antike kannten und bewunderten die Lykier, denn die Lykier hatten ein Problem gelöst, das in der Antike viele beschäftigte:

wie man die freie Regierung im Stadtstaat mit den Bedürfnissen einer größeren politischen Einheit in Einklang bringen konnte.

Die Lykier hatten einen unbändigen Wunsch nach Freiheit und Unabhängigkeit, und dieser fand seinen Ausdruck in ihrem Sinn für Einheit und Föderation.

Die Institutionen der demokratischen lykischen Föderation (der ersten bekannten demokratischen Vereinigung) wurden von den meisten klassischen Schriftstellern studiert und bewundert.

Während sich die griechischen Stadtstaaten ständig im Krieg miteinander befanden, genossen die lykischen Städte untereinander Frieden.

Die Lykier waren ein wichtiger Teil der griechischen und nahöstlichen Welt, da sie an dem Punkt lebten, an dem sich die beiden Kulturen von Orient und Okkzident an einem wichtigen strategischen Punkt vermischten. Die Lykier gerieten unter den doppelten Einfluss ihrer Nachbarn. Infolgedessen entwickelten sie einen sehr unterschiedlichen Kunststil.

Die Lykier waren auch eine der wenigen nicht-hellenistischen Nationen der Antike, die nicht als „Barbaren“ bezeichnet werden konnten.

In der Tat war ihr Image in der Antike dem der heutigen Schweizer sehr ähnlich: ein hart arbeitendes und wohlhabendes Volk, neutral im Weltgeschehen, aber heftig in der Verteidigung ihrer Freiheit und konservativ in ihrer Bindung an die Tradition ihrer Vorfahren.

Lykien war die letzte Region an der gesamten Mittelmeerküste, die als Provinz in das Römische Reich eingegliedert wurde, und selbst dann funktionierte die Lykische Union weiterhin unabhängig.

Die Lykier sprachen eine eigene Sprache mit einem eigenen Alphabet, bevor sie um das 3. Jahrhundert v. Chr. das Griechische übernahmen.

Ihre vielen Denkmäler, insbesondere ihre schönen Gräber, die ihren Ahnenkult verkörpern, liegen noch heute über gesamte Landschaft der Südwestküste der Türkei zwischen dem Golf von Fethiye und Phaselis verteilt.

Neben ihrer einzigartigen Regierungsform hatten die Lykier auch ungewöhnliche Bräuche, die den Griechen befremdlich erschienen. Herodot stellte fest:

„Sie haben Bräuche, die nichts sonst ähneln. Sie benutzen den Namen ihrer Mutter statt den ihres Vaters. Wenn ein Lykier einen anderen fragt, von wem er abstamme, gibt er den Namen seiner Mutter an. Und sollte eine Bürger mit einer Sklavin zusammenleben, so gelten die Kinder als frei geboren; hat aber ein Bürger, selbst der erste von ihnen, eine ausländische Frau oder Geliebte, so sind die Kinder ohne Ehre“.

Es scheint jedoch, dass Herodot von einem älteren lykischen Brauch gesprochen haben könnte, denn sowohl in lykischen als auch in griechischen Inschriften wird ein Mann als Sohn seines Vaters bezeichnet.

Aber es kann sein, dass die Lykier im Privatleben einer matriarchalischen Ordnung folgten, während sie sich in der Öffentlichkeit (z.B. Grabinschriften) an zeitgenössische Bräuche hielten. Bislang hat niemand die Frage lösen können.

Bemerkenswert ist jedoch, dass eine Frau den Vorsitz der Nationalversammlung führen durfte, die jedes Jahr im Nationalheiligtum von Lykien, Letoon, abgehalten wurde. Dies erinnert an die alten matriarchalischen Bräuche in Anatolien.

Die Ursprünge der Lykier

Die Lykier waren höchstwahrscheinlich ein anatolisches Volk, da sie ihre eigene indo-europäische Sprache sprachen, die eng mit dem Luwischen und Hethitischen verwandt war.

Aus archäologischen Ausgrabungen in der Gegend von Karataş-Semahoyuk bei Elmali wurden Tongefäße gefunden, die zeigen, dass die Region bereits im dritten Jahrtausend vor Christus besiedelt war. Darüber hinaus bestätigt die Tatsache, dass lykische Ortsnamen, die „-nd“, „-nt“, „-ss“ enthalten (Kalynda, Arykanda, Telmessos, Idebessos), in einer Reihe anatolischer Stätten vorkommen, die ebenfalls auf das vierte Jahrtausend v. Chr. datiert sind, dieses frühe Besiedlungsdatum sprachlich. In Tlos wurde eine Axt gefunden, die auf etwa 2000 v. Chr. datiert wurde.

Wir wissen, dass die Lykier im zweiten Jahrtausend v. Chr. über mächtige See- und Landstreitkräfte verfügten und bereits einen unabhängigen Staat gegründet hatten.

Die frühesten historischen Hinweise auf die Lykier gehen auf die späte Bronzezeit (ca. 1500-1200 v. Chr.) in zahlreichen ägyptischen, hethitischen und ugaritischen Texten zurück. Aus diesen ist bekannt, dass die Lykier (in diesen Quellen „Lukka“ genannt)

  • um 1400 v. Chr. an Piratenaktionen gegen Zypern beteiligt waren,Quelle
  • dass sie 1295 v. Chr. in den Reihen der Hethiter in der Schlacht von Kadesch gegen Ägypten kämpften und
  • dass sie sich zusammen mit den Libyern beteiligten.
  • Interessant ist, dass die Lykier in den frühen Aufzeichnungen als „Lukka“, „Lukki“ oder „Ruw-ku“ bezeichnet werden, während die Lykier selbst diese Begriffe nie verwendeten und sich stattdessen Trmmli (Termilae auf Griechisch) und ihr Land Trmmisa nannten.

Lykien als ein eher selbstverwaltetes Gebiet existierte bis zur byzantinischen Periode (ca. 395-1176 n. Chr.), obwohl es während der persischen Herrschaft (545-333 v. Chr.) und der römischen Tyrannei 42 v. Chr. durch Brutus von Unruhen heimgesucht wurde.

In der griechischen Legende erscheinen die Lykier erstmals als Verbündete Trojas in den Trojanischen Kriegen. Homer berichtet:

„Aus dem fernen Lykien und dem geschäftigen Xanthos kamen die Lykier unter der Führung von Sarpedon und dem heldenhaften Glaukos“.

Die Lykier scheinen sich mit dieser Version der Geschichte identifiziert zu haben. Die Reliefs des Heroons von Trysa, einer der größten Funde der lykischen Archäologie (im Besitz des Kunsthistorischen Museums, Wien, wenn auch nicht öffentlich ausgestellt), sind in der klassischen Kunst einzigartig, da sie Szenen des Trojanischen Krieges aus einer trojanischen und nicht aus einer griechischen Perspektive zeigen.

Im Mythos erscheinen die Herrscher Lykiens manchmal auch als Nachkommen des mythischen Helden Bellerophon.

In der Frühgeschichte der Lykier waren sie auf das Tal des Xanthos-Flusses beschränkt, und in späterer klassischer Zeit dehnte sich das Land im Norden bis zum Indus (Dalaman Çayi) und im Osten bis Phaselis aus. Einige Gelehrte glauben, dass vor der Eroberung Lykiens durch die Perser im 6. Jahrhundert die politische Grenze Lykiens nur bis zum Xanthos-Tal bestand. Der Rest des künftigen Territoriums Lykiens wurde von anderen Stämmen, wie den Solymoi, bewohnt.

Wie sahen die Lykier aus?

Wir haben nicht viele physische Beschreibungen, aber ein interessanter Aspekt der Lykier könnte ihre Frisur gewesen sein, zumindest in früheren Zeiten. Polyaenus stellt fest, dass es einem Mann namens Charimenes gelang, durch falsches Haar über Lykien zu fliehen. Oeconomica erzählt die Geschichte von Mausolos‘ Hyparch, der die Haarlänge der Lykier besteuert. Langhaarige Lykier sind auch auf einigen Reliefskulpturen, auf einem Sakrophag aus Limyra, auf einigen Münzen und auf einer Silberkopfvase im Britischen Museum abgebildet. Dies sind jedoch die einzigen Beschreibungen und Darstellungen, die wir von langhaarigen Lykiern haben.

480 v. Chr. schlossen sich die Lykier mit 50 Schiffen der Invasion des persischen Königs Xerxes in Griechenland an. Heredotus gibt uns diese Beschreibung der lykischen Besatzung:

„Sie trugen Grieben und Korsetts; sie trugen Bögen aus Kornelholz, Rohrpfeile ohne Federn und Speere. Sie hatten Ziegenleder um die Schultern geschlungen und Hüte mit Federn um die Schultern gesteckt. Sie trugen auch Dolche und Reißhaken.“

Diese Beschreibung sagt uns, dass die Lykier ein ganz anderes Aussehen hatten als andere Truppen aus Kleinasien, die griechische Rüstungen trugen.

Die einzigartige Regierung

Die Lykische Liga ist die erste bekannte demokratische Union in der Geschichte.

Die Lykier hatten schon immer ein Gespür für die Zusammenarbeit mit einer starken regional-kulturellen Identität, und Lykien ist berühmt für seine Tradition unabhängiger Stadtstaaten, die sich dem starken Lykischen Bund anschlossen, der in vielerlei Hinsicht eine vorbildliche politische Organisation war.

Trotz der bergigen Geographie,  einiger Invasionen von früheren Mächten und einiger Versuche von Möchtegern-Tyrannen, die Macht zu übernehmen, blieb die Liga stark.

Das Gebäude der Liga-Versammlung in Patara

Das System von gewählten Vertretern Lykiens war in der Antike einzigartig und wurde von antiken Schriftstellern und späteren Völkern sehr bewundert.

Tatsächlich studierten die Verfassungsschreiber der Vereinigten Staaten das lykische föderale Regierungssystem mit Proporz als mögliches Modell für ihre eigene Regierung (siehe die föderalistischen Schriften).

Über die frühe Liga gibt es keine genauen Informationen, aber selbst unter den Dynastien des vierten Jahrhunderts v. Chr. beziehen sich die lykischen Inschriften vielfach auf die Zahlung von Geldstrafen an den „Federal Treasurer of the Trmmli“. (Trmmli das Wort, das die Lykier sich selbst nannten).

Es wird angenommen, dass die Liga als politische Allianz von Mitgliedsstädten unter einem regierenden Lychiarch (dem Oberhaupt der Versammlung) und der Versammlung etwa 205 v. Chr. gegründet wurde.

Das Triskeles-Emblem auf der lykischen Münze, British MuseumCoinage of Lycia, bestätigt das Zeugnis der antiken Historiker, insbesondere in Bezug auf die föderale Liga; unter keinem anderen antiken Volk waren föderale Institutionen so weise geschaffen und fest verwurzelt wie unter den Lykiern.

Es ist klar, dass zwischen den frühen Dynastien eine Art Föderation existierte (es wurden Münzen geprägt, die sie repräsentierten). Die föderale Prägung der Städte, die an der Liga teilnahmen, ist durch ein charakteristisches Symbol gekennzeichnet, eine Triskele, die möglicherweise ein Sonnenemblem ist, das eine Drehbewegung darstellt. Wenn dies der Fall ist, könnte es sich auf Apollo, eine lykische Nationalgottheit, den Gott des Lichts, beziehen.

Über den späteren Lykischen Bund haben wir Informationen von Strabo, Livy und Plinius.

Vertretungen

Es scheint, dass 23 Mitgliedsstädte einen, zwei oder drei Vertreter in die Versammlung (Synedrion) gewählt haben, je nach Größe der Stadt. Kleinere Städte haben zusammen einen Vertreter entsandt. Die sechs größten Städte – Xanthos, Patara, Pinara, Tlos, Myra und Olympos – verfügten jeweils über maximal 3 Stimmen, die weniger wichtigen Städte über jeweils eine von zwei Stimmen. Steuern und andere öffentliche finanzielle Belastungen wurden in diesem Verhältnis ebenfalls auf die verschiedenen Städte verteilt.

Jedes Jahr wählte die Versammlung bei ihrer Einberufung den Lyciarch und andere Bundesbeamte.

Justiz und Rechtswesen

Ein Liga-Gericht und Richter legten Streitigkeiten zwischen den Städten bei, und kleinere Richter und Geschworene in den Bundesgerichten wurden aus jeder Stadt proportional zu ihrer Stimmkraft gewählt.

  • Die Liga besaß weitreichende Rechte über die Städte Lykiens und
  • kontrollierte das kommunale Land,
  • die Handelsrechte und
  • das Recht der Bürger, zu heiraten.
  • Freie männliche lykische Bürger, die außerhalb der Städte ansässig oder Grundbesitzer waren, durften ihre Vertreter in der Versammlung wählen und hatten verschiedene andere Privilegien.

Hauptstadt und Verwaltung

Livy erzählt uns, dass die Hauptstadt des Lykischen Bundes nicht Xanthos, sondern Patara war und dass die Archive im dortigen Apollo-Tempel aufbewahrt wurden. (Lesen Sie über die Entdeckung des Parlamentsgebäudes des Lykischen Bundes in Patara)

Das System der repräsentativen Regierung der Liga mit Privilegien und Verpflichtungen in direktem Verhältnis zur Klassifizierung einer Stadt ist ihr herausragendes Merkmal. Strabo erzählt, dass die politische Stabilität des starken Städtebundes in Lykien der Hauptgrund dafür war, dass die Städte unter verschiedenen Besetzungen überleben konnten, insbesondere in den unruhigen Jahren der späthellenistischen Periode.

Sogar während der römischen Zeit, als Gouverneur, Reich und Armee die oberste Autorität innehatten, war der Lykische Bund für die religiösen, wirtschaftlichen und rechtlichen Angelegenheiten Lykiens zuständig – im Unterschied zu den Gebieten Pisidien und Pamphylien, die technisch gesehen zu derselben römischen Provinz gehörten.

Einst bestand der Unterschied zu den Römern jedoch darin, dass im Gegensatz zu den frühen Zeiten, als der Lykische Bund über Fragen von Krieg, Frieden und Bündnis entschied, diese Entscheidungen nun (außer in besonderen Fällen) in der Hand Roms lagen.

Es wurden Gebäude des Gemeinderats gefunden, wie das von Arycanda. Bei der Ausgrabung dieses Bouleuterions wurden Stimmzettel aus gebranntem Ton entdeckt. Die Anzahl der Löcher, die sie durchbohrt haben, deutete auf „Ja“, „Nein“ und „Enthaltung“ hin, ein hervorragender Beweis für die Existenz einer demokratischen Regierung in Lykien vor langer Zeit.

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