und wieder bestätigt eine allerhöchste Autorität eine pöhse Verschwörungstheorie.
Präsident Donald Trump hat versprochen, die Vereinten Nationen daran zu hindern, eine „One World Government“ zu bilden.
Als er kürzlich vor den Vereinten Nationen sprach, drängte Trump andere Nationen dazu, den Wunsch nach einer einzigen globalistischen Regierung abzulehnen und stattdessen Patriotismus und Souveränität zu akzeptieren.
In einer historischen Rede zu Beginn dieses Jahres hob Trump die Errungenschaften seiner Präsidentschaft hervor, indem er die Gegner Amerikas angriff und gegen das Eliten-endziel einer globalistischen Dystopie ankämpfte.
„Amerika wird von Amerikanern regiert„, sagte Trump. und „Wir lehnen die Ideologie des Globalismus ab und nehmen die Lehre des Patriotismus an.„
„Auf der ganzen Welt müssen verantwortungsbewusste Nationen gegen Bedrohungen der Souveränität nicht nur von einer globalen Regierungsführung, sondern auch von anderen, neuen Formen von Zwang und Herrschaft absehen.“
Die UN-Pläne, bis 2030 eine einzige Weltregierung zu sein
Als informierter, aber naiver Student, ging ich in den 1960er Jahren mit dem Vorsitzenden der Abteilung Chemie, Prof. Charles C. Price, über den Campus der University of Pennsylvania. Er sagte mir, er sei Präsident der United World Federalists und fragte, ob ich wüsste, was diese Organisation sei.
Als ich verneinte, antwortete er, dass sie an eine Ein-Welt-Regierung glaubten, die aus den Vereinten Nationen herauswachsen würde. Ich war nicht begeistert, da ich noch nie gehört hatte, dass jemand diese Idee vorgeschlagen hatte.
Für mich waren die Vereinten Nationen eine wohltätige Organisation, die sich zum Ziel gesetzt hat, die Weltgemeinschaft in Richtung Frieden zu drängen und gemeinnützige Programme durchzuführen, um den kämpfenden, verarmten Völkern der Welt zu helfen. Ich habe mir die UN als eine Art gemeinsamer Weg auf weltweiter Ebene vorgestellt.
Wie hat sich die Vision von Prof. Price von einer neuen Weltregierung entwickelt? Obwohl es in ihrem Gründungsdokument einen sozialistischen Faden gab, wurden die Vereinten Nationen auf der Grundlage einer Vision der Menschenrechte gebildet, die in der „Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte“ (UDHR) vorgestellt wurde und die den Begriff des Rechts in den Vordergrund des Fortschritts der Europäischen Union stellte. Die Rechte sind die Grundlage für die menschliche Freiheit und der Würde des Einzelnen. Das UDHR – Dokument folgte vielen herausragenden Dokumenten, die das Recht als zentrales Konzept der postfeudalen Welt vorstellten:
- die englischen Erklärung (oder Gesetzesvorlage) von 1689,
- die Unabhängigkeitserklärung der USA mit ihrer wichtigen und kraftvollen Durchsetzung unveräußerlicher natürlicher Rechte, die mächtige US-amerikanische Bill of Rights von 1791 und
- die französische Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte (1789).
Das Wort „Recht“ kommt in fast jedem Satz des UN-Dokuments mit 1869 Wörtern vor. Das Dokument ist buchstäblich von Rechten besessen, und man muss davon ausgehen, dass sie ebenfalls von den Erfolgen der Rechte besessen sind, wie sie sich im Vereinigten Königreich, in den USA und in Frankreich manifestieren.
Es gibt jedoch einige Abweichungen von der Rechteverwendung, die wir alle kennen.
In Artikel 3: Anstelle der unveräußerlichen Rechte des „Lebens, der Freiheit und des Strebens nach Glück“, die in unserer Unabhängigkeitserklärung verankert sind, erklärt die UNO das Recht eines jeden auf „Leben, Freiheit und Sicherheit der Person“
Wo bleibt die Freude? Oder implizieren sie, dass das Glück zu kurzlebig und zu westlich ist? Vielleicht werden weltlichere Überlebensziele von den meisten Menschen benötigt.
Wir sehen eine Wiederholung von Dingen aus unserer Bill of Rights wie
- Verurteilung von grausamen und ungewöhnlichen Bestrafungen (Artikel 5),
- ordnungsgemäßes Verfahren (Artikel 6,7,8,9, 10, 11, 14, 17),
- illegale Durchsuchung und Beschlagnahme ( Artikel 12) und
- Rede- und Versammlungsfreiheit (Artikel 19,20).
Es gibt jedoch neue Rechte, die bereits 1945 den Weg für ein Eingreifen der Vereinten Nationen in den Alltag der Menschen in aller Welt wiesen.
Im gesamten Dokument wird
- das Recht auf Nahrung,
- Kleidung,
- medizinische Versorgung,
- Sozialleistungen,
- Leistungen bei Arbeitslosigkeit und Invalidität,
- Kinderbetreuung und
- kostenlose Bildung sowie
- das Recht auf „volle Entfaltung der Persönlichkeit“
geltend gemacht. Das Recht, ich zu sein) und das „Recht, frei am kulturellen Leben der Gemeinschaft teilzunehmen… und die Kunst zu genießen“ (jeder von uns hat das Recht, ein Gemälde oder einen Film zu genießen).
Sie geben jedoch nicht das Recht, in der „Tonight Show“ oder „Saturday Night Live“ zu erscheinen, daher waren ihrer Großzügigkeit Grenzen gesetzt.
Schicksalsjahr 2015
Im Jahr 2015, siebzig Jahre nach ihrem ursprünglichen auf Rechten basierenden Dokument, machte die UNO einen großen Schritt in Richtung auf die Weltregierung, die in ihrem ersten Organisationsdokument nur angedeutet wurde.
Sie veröffentlichten ein Dokument mit dem Titel „Transformation unserer Welt: Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung“.
Dieses Dokument enthält 91 nummerierte Teile des UN-Programms für die Weltregierung.
Die UDHR wird im gesamten Dokument in Artikel 19 nur einmal referenziert.
Im Gegensatz zum ursprünglichen „Mutterdokument“, das aus weniger als 1900 Wörtern bestand, umfasst dieses Dokument 14.883 Wörter.
Die 91 Punkte behandeln Themen unter den fünf Überschriften „Menschen“, „Planet“, „Wohlstand“, „Frieden“ und „Partnerschaft“. Darüber hinaus enthält das Dokument 17 Ziele für nachhaltige Entwicklung, um das Leben auf der Erde zu verbessern.
Was ist unter dem Begriff „nachhaltig“ zu verstehen?
Die am häufigsten zitierte Definition stammt von der UN-Weltkommission für Umwelt und Entwicklung:
„Nachhaltige Entwicklung ist Entwicklung, die den Bedürfnissen der Gegenwart entspricht, ohne die Fähigkeit künftiger Generationen, ihre eigenen Bedürfnisse zu befriedigen, zu beeinträchtigen . “
Die früheren Ideen und Ideale der Rechte, Freiheit, Gleichheit und Gerechtigkeit werden hier ausschließlich unter „Befriedigung der Bedürfnisse“ und eines „expliziten Umweltbewusstseins“ zusammengefasst, das die Verhinderung der Erschöpfung knapper planetarischer Ressourcen betont.
Marxismus hinter der Umweltschutz- u. Pseudowissenschaftsmaske
Natürlich ist der Ausgangspunkt das marxistische Axiom, dass die Gesellschaft um die Idee organisiert werden sollte, „ jeder nach seinen Fähigkeiten und entsprechend seiner Bedürfnisse“. selbstredend finden diese „Bedürfnisse“ ihre Grenzen in Bescheidenheit und Selbstbeschränkung. Wer glaubt, er habe ein Bedürfnis nach 3 mal täglich Champagner und Kaviar mit Wildlachs Creme… und dürfe dies im Marxismus befriedigen, der träumt.
Daher ist der Marxismus in der Nachhaltigkeit enthalten, wird jedoch mit pseudowissenschaftlichem Umweltschutz verquickt. Ein technischer Jargon wird mit marxistischer Intentionalität zusammrngeführt, um ein Gefühl von Fortschrittlichkeit zu erzeugen.
Das gesamte Dokument „Transforming Our World“ ist ein Bewusstseinsstrom frommer Platitüden für eine utopische Zukunft. Es ist ein übergroßer utopischer Traum.
Fünf der 17 Artikel betreffen die Umwelt. Es gibt Ziele für die Städte, für Frauen, für die Armen und sogar für das Leben unter Wasser. Absolut kein Bereich menschlichen Handelns ist von der UN-Kontrolle ausgenommen.
Das Schlüsselwort ist natürlich nicht mehr „das Recht“ außer dem Querverweis in Artikel 19.
Tatsächlich sah der Verfasser den Begriff „Recht“ in diesem Dokument nicht einmal, obwohl dieses Wort in praktisch jedem Satz des ursprünglichen, ersten UN-Dokuments vorkam.
Die One-Worlder der 1950er und frühen 1960er Jahre sitzen jetzt auf dem Fahrersitz der Vereinten Nationen und haben ihren Schritt getan.
Die Überlagerung mit dem marxistischen Theorems „Bedürfnisse erfüllen“ rückte anstelle des Rechts in den Mittelpunkt.
Der Zeitplan
Die UN hat sich einen Zeitrahmen für die Weiterentwicklung ihres Planes für die planetarische Hegemonie gesetzt.
Diese projizierte Transformation, die (jedoch ohne Details) eine neue Weltordnung von Umweltverantwortung und eine signifikante Verringerung von Armut und Hunger anstrebt, spricht mit keinem Wort über die praktische Dimension der umfangreichen Manipulationen von Menschen durch zynische Führer und ignorante Bürokraten, die ihre Positionen durch Terrorismus und Bestechung vertreten.
Sie sprechen nie über Inkompetenz und Korruption, Zwillingsbrüder in der Familie der Völker.
Das Dokument propagiert die Illusion einer aufrichtigen Welt, in der alle Machthaber der Menschheit helfen wollen, trotz der täglichen Beweise von Selbstsucht, Korruption, mörderischen Absichten, teuflischen Manipulationen, Diebstählen, persönlichen Sittenwidrigkeiten, Hass und völliger Verderbtheit vieler Regierungsführer in allen Ländern der Welt und auch unter den Führern der Wirtschaft.
Ist die Agenda für nachhaltige Entwicklung nicht selbst eine dieser teuflischen Manipulationen?
Das Nachhaltigkeitsideal ist nicht an eine christliche Weltanschauung gebunden. Stattdessen wird die Freiheit des Einzelnen durch wissenschaftlich determinierte kollektivistische Denkweisen und absoluter Entscheidungsmacht in den Händen eines teuflischen, allwissenden Großen Bruders versenkt. Die Relevanz des Einzelnen wird heruntergespielt.
Das alles wird von einer nicht mehr pro-westlichen UNO vorgebracht, einem viel größeren Gremium als 1945.
Werden Sie es akzeptieren, oder ist es mehr denn je an der Zeit, unsere Mitgliedschaft in diesem nicht tragfähigen Gremium zu überdenken?
Source: Americanthinker.com
https://news-for-friends.de/praesident-trump-ich-werde-die-vereinten-nationen-daran-hindern-eine-weltregierung-zu-bilden/
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